Gaya dan Bernyanyi Bab Lagu Daerah3 Peta Kompetensi Pembelajaran Kedudukan dan Fungsi Musik/ Lagu di Daerah Indonesia Teknik dan Gaya dan Bernyanyi Lagu Daerah Gaya Bernyanyi Latihan Bernyanyi Lagu Daerah Secara Unisono Setelah mempelajari Bab 3, siswa diharapkan mampu 1. Mengidentifikasi keunikan lagu daerah Indonesia. 2. Membandingkan keunikan lagu daerah Indonesia. 3. Mengidentifikasi fungsi musik tradisi/daerah Membandingkan fungsi musik tradisi dan fungsi musik masa kini. 5. Melakukan teknik dan gaya bernyanyi dalam musik tradisi. 6. Bernyanyi lagu daerah secara Mengomunikasikan teknik dan gaya bernyanyi lagu daerah secara unisono dalam musik tradisi baik dengan lisan maupun tulisan. Menyanyi merupakan aktivitas yang sering dilakukan oleh manusia. Aktivitas ini manusia dapat mengungkapkan perasaan melalui nada dan irama serta kata- kata. Ada yang menyanyi dilakukan secara unisono tetapi ada juga yang dilakukan dengan membentuk vokal grup. Cobalah dengarkan beberapa lagu daerah yang dinyanyikan secara per se- ora ngan dengan vokal grup! Setelah kamu mendengarkan nyanyian yang dilakukan secara perseorangan dan dengan vokal grup, tuliskan hasil pengamatan pada kolom yang telah ter sedia di bawah ini! No. Judul Lagu Asal Daerah 1 3 2 5 4 7 6 9 810 Seni Budaya SMP/MTs Kelas VIII Sinanggar Tullo Setelah melakukan pengamatan, nyanyikan lagu daerah yang tertera di bawah ini! Nyanyikan dengan menggunakan teknik menyanyi dari daerah lagu tersebut berasal!A. Kedudukan dan Fungsi Musik dalam Tradisi Masyarakat Indonesia Penampilan musik daerah di Indonesia sering ber - ka itan dengan musik tradisi. Penampilan musik daerah kadang-kadang me n ya tu dengan per tunju kan tari, digunakan sebagai pengiring da lam upacara-upa cara adat, dan sering sebagai ilustrasi per ge la ran tea ter tradisi serta sebagai media hiburan. Musik da e rah pa da umum- nya me mili ki arti yang sangat pen ting ba gi ma sya ra kat pendukungnya. Secara umum, musik ber fungsi sebagai media rekrea tif/hiburan untuk me nang gal kan segala macam kepenatan dan keletihan da lam aktivi tas sosial budaya sehari-hari. Berikut beberapa fungsi musik bagi Sarana Upacara Adat Musik daerah bukan objek yang otonom/berdiri sendiri. Musik daerah biasanya merupakan bagian dari kegiatan lain. Di berbagai daerah di Indonesia bunyi- bunyian ter ten tu dianggap memiliki kekuatan yang dapat mendukung kegia tan magis. Inilah sebabnya musik terlibat dalam berbagai upacara adat. Sebagai contoh, upacara Merapu di Sumba menggunakan irama bunyi-bunyian untuk memanggil dan menggiring kepergian roh ke pantai merapu alam kubur. Begitu pula pada masyarakat suku Sunda menggunakan musik angklung pada waktu upacara Seren Taun panen padi. Amati dan perhatikan! 1. Apakah ada perbedaan musik tradisi dengan musik pada masa kini? 2. Apakah pertunjukan musik tradisi dapat berdiri sendiri tanpa tarian dan tanpa pergelaran cerita atau pertunjukan wayang kulit, wayang orang atau wayang golek? 3. Adakah perbedaan teknik bernyanyi antara musik tradisi dengan musik masa kini? Seni Budaya Isilah tabel berikut dengan menuliskan jenis musik, asal daerah, nama upacara adat, dan fungsi musik dalam upacara adat pada suku tertentu yang ada di Indonesia! Fungsi musik Nama Upacara No. Jenis Musik Asal Daerah 1 2 Adat dalam upacara 6 5 4 3 10 9 8 72. Musik Pengiring Tari Irama musik dapat berpengaruh pada perasaan seseorang untuk melakukan gerakan-gerakan indah dalam tari. Berbagai macam tari daerah yang kamu kenal, pada dasarnya hanya dapat diiringi dengan musik daerah tersebut. Contoh karya tari diiringi musik daerah yaitu tari Kecak Bali, tari Pakarena Sulawesi, tari Mandalika Nusa Tenggara Barat, tari Ngaseuk Jawa Timur, tari Mengaup Jambi, dan tari Mansorandat Papua. Cobalah kalian dengarkan musik pengiringnya! Isilah tabel berikut tentang jenis musik, asal daerah, dan nama tari yang diiringi musik yang telah dituliskan. No. Jenis Musik Asal Daerah Nama Tarian 1 2 3 4 56 SMP/MTs Kelas VIII 3. Media Bermain Lagu-lagu rakyat folksongs yang tumbuh subur di daerah pedesaan banyak digunakan sebagai media bermain anak-anak. Masih ingatkah permainan dengan lagu ketika kamu di Sekolah Dasar? Banyak lagu sering dijadikan nama permainan anak-anak. Contohnya, lagu Cublak-Cublak Suweng dari Jawa Tengah, Ampar-Ampar Pisang dari Kalimantan, Ambil-ambilan dari Jawa Barat, Tanduk Majeng dari Madura, Sang Bangau dan Pok Ame-Ame dari Betawi. 4. Media Penerangan Lagu-lagu dalam iklan layanan masyarakat merupa kan contoh fungsi musik sebagai media penerangan. Lagu sebagai media penerangan misal- nya berisi tentang pelestarian lingkungan dan adat istiadat. Pada masyarakat modern lagu sebagai media penerangan bisa berisi tentang pemilu, Keluarga Berencana dan ibu hamil, penyakit AIDS, dan lain- lain. Selain dalam iklan layanan masyarakat, lagu- lagu yang bernapaskan agama juga menjadi media penerangan, musik qasidah, terbangan, dan zipin dengan syair-syair lagu dari Al-qur’ Teknik dan Gaya Bernyanyi dalam Musik Tradisi Di kelas VII kita telah mempelajari teknik vokal. Kamu telah belajar teknik pernapasan perut, teknik pernapasan diafragma, belajar tentang posisi, dan s Mungkin kamu ikap badan dalam bernyanyi. bingung melihat penampilan penyanyi musik tradisi berpakaian ketat bahkan memakai stagen, bernyanyi dengan posisi bersimpuh, tetapi suaranya terdengar merdu dan menarik! Hal ini sesuai dengan peribahasa bahwa ”Banyak jalan menuju Roma”, artinya banyak cara yang dapat ditempuh untuk mencapai tujuan atau cita-cita. Masyarakat dan suku bangsa asli Papua menari sekaligus bernyanyi dan bermain Tifa yaitu alat musik pukul dengan sumber bunyi membran alat musik gendang masyarakat Papua dalam kelompok. Stamina mereka tetap terjaga, mereka memakan ulat sagu yang kaya akan protein. Seni Budaya Sumber de to/2013/03/26/141117/2204025/1384/1/ Gambar Sumber gambar Internet pesta-khas-papua-di-festival-kamoro Menyanyi secara unisono pada tradisi seni pertunjukan di Jawa dan Papua. 1. Mengapa terjadi perbedaan cara bernyanyi musik tradisi dengan musik modern? 2. Mengapa pesinden pernafasannya baik meskipun menggunakan stagen ikat pinggang yang ketat tetapi suaranya tetap terdengar baik dan merdu ? Apa rahasianya? Apakah teknik bernyanyi musik tradisi di masyara kat Sun- da, Jawa, dan Bali berbeda. Musik vokal dalam musik tra di si di Indonesia amat beragam. Pada masyarakat Sunda di Cianjur dikenal dengan sebutan mamaos atau mamaca. Ma maos adalah tembang yang telah lama dikenal jauh se belum Indone sia merdeka. Pada awalnya mamaos dinyanyikan kalangan kaum laki-laki. Namun, selanjutnya mamaos juga di nyanyikan oleh kaum perempuan. Banyak kalangan perempu an yang terkenal dalam menyanyikan mamaos, seperti Rd. Siti Sarah, Rd. Anah Ruhanah, Ibu Imong, Ibu O’oh, Ibu Resna, dan Nyi Mas Saodah. Bahan mamaos berasal dari berbagai seni suara Sunda se per ti pantun, beluk mamaca. Pada Suku Bangsa Jawa ada ma ca pat. Mamaos pantun sering disebut papantunan, ada pu puh yang sering dikenal dengan tembang, ada juga istilah Kawih dan Sekar Ganjar Kurnia. 2003. Lakukan pengamatan Bagaimana tradisi musik vokal di daerahmu? lebih teliti dan hasilnya depan Amati dan kemudian ceritakan hasil pengamatanmu! presentasikan di Kelas Penyanyi musik tradisi amat memperhatikan kesehat- an ba dan de ngan mengonsumsi jamu tradisional. Apakah kamu tahu bahan jamu tradisional dari jenis tanaman atau hewani yang di gunakan. Selain itu penyanyi atau pesinden mu sik tradisi mempunyai banyak pantangan, dan harus men dekatkan diri pada Sang Khalik, pencipta alam semesta. SMP/MTs Kelas VIII Apakah ada hubungannya antara mengonsumsi jamu, meng- hindarkan diri atau melakukan pantangan tertentu serta pen dekatan pada Sang Khalik Pencipta Alam semesta Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa dengan suara merdu yang dilatun kan nya. Identifikasi bahan jamu tradisional penyehat badan dan memper panjang napas. No. Bahan Tanaman dan Buah Bahan Hewani 1 2 3 4 5 6 7 8 Hasil pengamatan terhadap larangan dan anjuran agar suara menjadi merdu No. Larangan Anjuran 1 2 3 4 5 6 7 8 Seni Budaya Hasil pengamatan kepada pesinden agar suara terdengar merdu. No Larangan Kewajiban 1 2 3 4 5 6 7 8 Penyanyi musik tradisi disebut Pesindhén, atau sin dhén dari Bahasa Jawa adalah sebutan bagi pe rempuan yang bernyanyi mengiringi gamelan, umumnya sebagai pe nyanyi satu-satunya. Pesindhén yang baik harus mem pu nyai kemampuan komunikasi yang luas dan keahlian vokal yang baik serta kemampuan untuk menyanyikan tembang. Pesinden juga sering disebut sinden, menurut Ki Mu jo ko Joko Raharjo berasal dari kata “pasindhian” yang ber arti yang kaya akan lagu atau yang melagukan me- lan tunkan lagu. Sinden juga disebut waranggana “wara” berarti seseorang berjenis kelamin perempuan, dan “anggana” berarti sendiri. Pada zaman dahulu waranggana adalah satu-satunya wanita dalam panggung pergelaran wayang ataupun pentas klenengan. Sinden memang seorang wanita yang menyanyi sesuai dengan gendhing yang disajikan baik dalam klenengan maupun pergelaran wayang. Istilah sinden juga digunakan untuk menyebut hal yang sama di beberapa daerah seperti Banyumas, Yogyakarta, Sunda, dan Jawa Timur yang berhubungan dengan pergelaran wayang maupun klenengan. Sinden tidak hanya tampil sendiri dalam pergelaran tetapi untuk saat ini bisa mencapai delapan hingga sepuluh orang bahkan lebih untuk per gelaran yang sifatnya spektakuler. Pada pergelaran wayang zaman dulu, Sinden duduk ber simpuh di belakang dalang, tepatnya di belakang pe main gender dan di depan pemain kendang. 1. Setelah kamu mengidentifikasi teknik bernyanyi tradisi diskusikan kembali secara berkelompok kekuatan teknik bernyanyi Tradisi. 2. Kamu dapat memperkaya dengan mencari materi dari sumber belajar lainnya. SMP/MTs Kelas VIIIC. Bernyanyi secara Unisono Bernyanyi unisono adalah bernyanyi satu suara. Banyak ma sya ra kat dari beberapa suku di Indonesia yang hanya terbiasa bernya nyi da lam satu suara, yaitu sesuai dengan melodi pokoknya saja. Lagu dae rah yang ada di setiap provinsi merupa kan warisan budaya. Sumber Kemdikbud, 2013 Kelompok paduan suara dengan menggunakan pakaian adat Papua. Mengenal budaya di setiap daerah tidak harus dengan ber kun jung ke daerah tersebut. Banyak yang dapat dipelaja ri dari se bu ah lagu daerah. Kita dapat mengerti baha sa daerah walaupun tidak semahir orang yang tinggal di sa na. Lagu yang diciptakan di setiap daerah se ba gai warisan budaya mengandung nilai-nilai yang ba ik. 1. Nyanyikanlah lagu daerah dengan gaya yang sesuai dengan budaya yang berkembang di daerah asal lagu! 2. Tuliskan pendapatmu tentang musik daerah baik yang tradisi maupun pop daerah! Seni Budaya SMP/MTs Kelas VIII Pakarena Seni Budaya Sirih Kuning SMP/MTs Kelas VIII Ampar-Ampar Pisang Seni Budaya Ayam Den Lapeh SMP/MTs Kelas VIII Kicir-Kicir Seni Budaya Sarinande SMP/MTs Kelas VIII Yamko Rambe Yamko Kamu telah menyanyikan lagu daerah. Lagu daerah kita begitu beragam dan unik ini semua merupakan kekaya an dan kejayaan budaya bangsa Indonesia, ter- masuk alam dan lingkungannya. Kita harus berjanji untuk menghargai dan melestarikan karena kita cinta Indonesia. Berjanjilah untuk mencintai dan menjaga bangsa dan bu da ya Indonesia. Nyanyikanlah lagu Hymne Indonesia ka ra ng an Ulli Sigar Rusadi. Hymne Cinta Indonesia 1 Seni BudayaD. Uji Kompetensi 1. Pengetahuan a Apa yang dimaksud dengan lagu daerah? b Bagaimana ciri-ciri lagu daerah? 2. Keterampilan a. Nyanyikanlah salah satu lagu daerah yang kamu kuasai dengan teknik yang benar. b. Nyanyikanlah secara unisono vokal grup.E. Rangkuman Musik dan lagu-lagu daerah di Indonesia sangat beragam. Setiap daerah memiliki gaya dalam menyanyikan lagu-lagu daerah masing-masing. Lagu- lagu daerah biasanya berisi nilai-nilai moral yang perlu diwariskan. Lagu-lagu daerah juga ada yang ditampilkan dengan melakukan permainan tradisional. Lagu-lagu daerah merupakan kekayaan warisan budaya yang perlu di lestari kan dan dikembangkan. Pe- lestarian dan pengembangan warisan budaya ini dapat dilakukan dengan tetap menyanyikan sesuai situasi dan kondisi tempat lagu tersebut harus dinyanyikan. SMP/MTs Kelas VIIIF. Refleksi Setelah kamu belajar gaya dan bernyanyi lagu daerah, isilah kolom dibawah Penilaian Pribadi Nama …………………………………………. Kelas ………………………………………….. Semester …………………..……………………… Waktu penilaian ………………………………..………… No. Pernyataan Saya berusaha belajar gaya dan bernyanyi lagu daerah tempat tinggal dengan 1 sungguh-sungguh. o Ya o Tidak Saya berusaha belajar gaya dan bernyanyi lagu daerah lain 2 dengan sungguh-sungguh. o Ya o Tidak gaya dan bernyanyi lagu daerah dengan Saya mengikuti pembelajaran 3 tanggung jawab. o Ya o Tidak Saya mengerjakan tugas yang diberikan guru tepat waktu. 4 o Ya o Tidak Saya mengajukan pertanyaan jika ada yang tidak dipahami pada saat 5 pembelajaran gaya dan bernyanyi lagu daerah. o Ya o Tidak Saya berperan aktif dalam kelompok pada pembelajaran gaya dan 6 bernyanyi lagu daerah. o Ya o Tidak Seni Budaya2. Penilaian Antarteman Nama teman yang dinilai ………………………………….. Nama penilai ………………………………….. Kelas ………………………………….. Semester ………………………………….. Waktu penilaian …………………. ……………… No. Pernyataan Berusaha belajar dengan sungguh-sungguh untuk dapat bernyanyi lagu 1 daerah. o Ya o Tidak Mengikuti pembelajaran dengan penuh perhatian sehingga dapat 2 bernyanyi lagu daerah. o Ya o Tidak Mengerjakan tugas yang diberikan guru tepat waktu. 3 o Ya o Tidak Mengajukan pertanyaan jika ada yang tidak dipahami pada pembe- 4 lajaran bernyanyi lagu daerah. o Ya o Tidak Berperan aktif dalam kelompok berlatih bernyanyi lagu daerah. 5 o Ya o Tidak Menghargai keunikan bernyanyi lagu daerah. 6 o Ya o Tidak Kamu telah belajar tentang menyanyi lagu daerah de ngan teknik dan gaya sesuai dengan daerah masing- ma sing. Tentu kamu dapat merasakan perbedaan menyanyi dengan berbagai gaya sesuai daerah lagu itu berasal. Kita perlu memahami dan mempelajari budaya- budaya daerah lain selain budaya kita sendiri. Dengan mempelaja ri bahasa daerah lain melalui nyanyian kita dapat memaha mi makna dan arti lagu dalam kehidupan bermasya rakat. Setelah belajar dan berlatih kamu dapat membuat tuli san pengalaman menyanyikan lagu dari daerahmu dan daerah lainnya. SMP/MTs Kelas VIII